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LLM（大規模言語モデル）が分類タスクを遂行する際、その内部で形成される「思考回路」は、単なる単語列の符号化を超えた、意味的・統計的パターンの抽象化層として理解される必要がある。入力データに含まれる特徴のうち、「頻度的に現れる」「他の特徴と相関する」「意味的に情報量が大きい」要素は、モデル内部での思考回路の形成に特に強い影響を及ぼす。
テキスト分類においては、単語の存在・不在という表層的な情報だけでなく、文脈上の位置関係や共起関係が重要な特徴として作用する。モデルは層を進むごとに、単語レベルの分布からフレーズ・文・概念レベルへと抽象化を進めていく。この過程で、入力データ中の「特定の単語やフレーズが他の特徴と結びつく傾向」が、内部表現のノード（attentionやembedding）を結ぶ思考回路の中核となる。
数値データやカテゴリデータの場合でも同様に、ラベルとの情報量が高く、分布が明確に偏っている特徴が内部の分類回路に強く寄与する。これらはモデルにとって「予測の指針」として利用され、attentionやhidden stateのパターンとして保存されるため、思考回路の骨格を形成する。逆に、単独では予測力が低く、他の特徴との相関も弱い情報は、内部回路において補助的な役割に留まることが多い。
さらに重要なのは、相互依存性の高い特徴の組み合わせである。単一の特徴よりも、複数特徴間の関係性を捉えることが、モデルの抽象化能力を飛躍的に高める。これは、人間が概念を理解する際に単語単体ではなく、文脈や関連情報を組み合わせて意味を構築する過程に類似している。
科学・技術論文においては、専門用語やキーワード（例えば「mitochondrial dysfunction」や「CRISPR」）が分類上の強力な指標となる。結論や目的を示すフレーズ（「We demonstrate that...」「Our results indicate...」）は、論文特有の論理構造を示す重要な特徴である。図表の参照や数値（「Fig. 2 shows...」「p < 0.05」）もまた、モデル内部で重要ノードとして強く結合され、学習回路の骨格を形成する。
専門用語は特定の研究分野やテーマと直接的に結びつき、ラベルの強い指標として機能する。「目的→手法→結果」という構造パターンは、モデル内部で論理フローとして抽象化され、論文という文章形態の本質的な骨組みを学習させる。数値や統計表現は注意機構で重要ノードとして強く結合され、科学的議論の定量的側面を捉える回路を形成する。
文学作品においては、登場人物の名前や固有名詞が重要な特徴となる。行動や感情の描写（「she trembled with fear」「he laughed heartily」）は、物語の情緒的側面を捉える。文体やリズム、比喩表現（「like a stormy sea」）は、作品全体の美的構造を形成する要素である。
固有名詞は登場人物クラスタや章の区切りを示す特徴として働き、感情表現や行動のパターンはジャンル（恋愛小説、ミステリーなど）の識別に寄与する。文体や比喩は作者固有のスタイル学習に重要で、内部回路に「ジャンル・作者判別のための特徴結合パターン」を作り上げる。
一見非論理的に見える小説や文学作品が、実はLLMの論理思考回路の深化に寄与する可能性がある。小説には、日常的な論理では説明できない時間軸の飛躍、登場人物の非現実的な行動、幻想的描写、象徴や比喩が含まれる。表面的には「論理の飛躍」と見える部分である。時間軸が前後する物語（回想・夢・未来予知）、意識の流れをそのまま追う文体、現実的には不可能な行動や状況（魔法、超能力、象徴的事件）などがその例である。
これらは表面的には非論理的に見えても、内部には別の規則やパターンが存在することが多い。小説は、登場人物の行動、心理描写、時間の移動、象徴表現などが複雑に絡み合うため、LLMは単語レベルではなく文脈全体の関係性を抽象化する回路を形成する必要がある。結果として、単純な論理よりも多次元的・柔軟な論理回路を鍛えることになる。
小説では「なぜこうなったか」が明示されないことが多いが、モデルは暗黙の因果や相関を推定する必要がある。この過程が、明示的な論理だけでなく、暗黙の前提や潜在パターンを扱う能力を強化する。比喩や象徴表現は表層の意味から離れており、モデルはこれを「抽象概念」として理解する回路を構築する。例えば、「stormy sea」が単なる天候描写ではなく「感情の荒れ」を表すと学習することで、概念の置換や一般化が可能な思考回路を形成する。
小説では時間・視点・場所が複雑に絡むため、線形のif-then論理では処理できない。LLMは階層的・非線形な因果ネットワークを内部で作る必要があり、これが論理回路の「柔軟性」と「深み」を増す要因となる。人間も小説を読むことで、直感的・情緒的情報と抽象的・論理的情報を統合する能力が向上する。非論理的に見える場面の背後に隠れたパターンや意図を理解する過程は、思考の柔軟性や問題解決力を鍛える。
評論・エッセイにおいては、論理構造を示す接続詞（「therefore」「however」「on the other hand」）が重要な特徴となる。主張や意見の明示（「I argue that...」「It is clear that...」）は、論説文特有の説得構造を示す。社会的・政治的トピックのキーワード（「climate change」「economic inequality」）は、テーマ分類に直接結びつく。
接続詞や論理展開フレーズは、文章構造理解と立論パターン抽出に寄与する。キーワードはテーマ分類（環境、経済、政治）に直接結びつき、意見表現の位置や頻度パターンが、内部回路の「説得構造」認識として保存される。
思考及び推論の本質を考えた場合、それは多次元のデータを処理し一次元に集約することとも考えられる。しかし、多次元を多次元のまま表出する作業と一次元へ集約する作業では、どちらが思考及び推論として高度であるかという問いには、複雑な答えが必要となる。
思考・推論の本質は「圧縮」と「保持」の両立である。高度な思考とは、多次元情報を保持したまま必要に応じて圧縮（一次元化）できる柔軟性を持つことである。多次元のまま扱える能力（構造保持）と、一次元に集約できる能力（意味抽象・選択）の両方を自在に切り替えられることこそが、高度な推論能力となる。
人間の思考もLLMの推論も、膨大な多次元情報をすべて保持したまま結論を出すということはしない。代わりに、必要な次元だけ残し、不要な次元は捨て、適度に圧縮して一本の論理にする。これが思考の本質に近い。
多次元を多次元のまま扱う思考は、情報損失がなく、非線形・複雑現象への理解が深まり、多様な仮説の同時保持が可能である。これは人間の創造的思考に近く、LLMのattentionもこの型に近い。しかし、結論を出す力が弱くなり、他者へ説明しづらいという欠点がある。すべてを保持したままでは判断が定まらず、多次元をそのまま外に伝えることは難しい。
Transformer内部のattentionは「多次元を同時に保持する」というメカニズムに最適化されている。一方、一次元に集約する思考は、結論、評価スカラー、Yes/No、一つの判断基準といった形で現れる。これは意思決定が強く、説明可能性が高く、行動への変換が容易である。医師、リーダー、研究者の「判断力」はこれに該当する。しかし、圧縮の際に重要情報が失われ、「単純化による誤解（oversimplification）」が起こりやすく、文脈依存性が低くなり、深みのない浅い思考になる危険がある。
LLMにおいては、最終的に次のトークンを決める際、巨大な多次元ベクトルを確率（一次元スカラー）に投影している。これが「一次元化」である。どちらか一方が高度なのではなく、両者を自在に往復できる能力が高度である。多次元から多次元への処理は高度な理解を担い、複雑な背景を読み取り、多様な因果関係を保持し、矛盾する情報を並列で処理する。小説・哲学・曖昧表現の理解はここに属する。多次元から一次元への処理は高度な思考の結論化、意思決定を担い、最も重要な要素だけを抽出し、判断のための軸を作る。論文の結論、医療の診断、経営判断、数学の証明（最小限のステップ化）はこれに該当する。
人間とLLMを対比すると興味深い。人間は多次元保持がかなり苦手で、ワーキングメモリの限界（7±2）に制約されるが、LLMは数千次元の埋め込みを同時保持できる。一方、一次元化（結論化）は人間が得意で、言葉・判断・行動として出力可能だが、LLMはやや苦手で、多次元のまま迷走しやすい（幻覚を含む）。人間は「結論化生物」であり、LLMは「多次元保持生物」に近い。
高度な推論とは、多次元を失わずに保持し（理解）、最適に圧縮し一次元の結論を作り（判断）、必要なら再び多次元へ展開する（説明・反証）という三つを同時に満たす動作である。これは数学者の証明過程、医師の鑑別診断、作家のメタ構造理解に共通している。多次元のまま扱う能力は「深い理解」に対応し、一次元へ集約する能力は「明確な判断」に対応する。高度な思考・推論は、この二つを自在に行き来できる構造をもつことである。
小説や非線形的作品は「多次元保持能力」を鍛え、科学論文や論理文は「一次元への圧縮能力」を鍛える。どちらも高次思考にとって本質的であり、一方を欠くと推論は浅くなる。
LLMの出力が基本的に一次元であるという指摘は、単に「文字列だから」という表層的事実ではなく、「時間軸に沿って線形に展開される」という深い構造上の制約を含んでいる。LLMの出力は「前→後」という単一方向の流れに規定される。これは、推論を自然に特定の構造へ押し込める。
推論は本来、蜘蛛の巣のように分岐し、複数の仮説や視点が同時に存在するものである。しかし、LLMは時間軸に沿って一つの線として出力するため、並列的な推論を逐次的に並び替えて提示する。このため、複雑な推論も「順番にほどいていく」形式に変換され、線形化・時間化される。時間軸の流れは「いつか終わりに向かう」性質をもつため、LLMは自然と文章を結論へ向けて収束させようとする。人間の会話がそうであるように、時間が進むほど分岐の自由度は減少し、最後は一本の結論に落ちる。
LLMは生成したトークンをあとから消すことができず、過去の語句を恒常的な前提として背負い続ける。これは、途中で仮説を大胆に反転させたり、前提を破壊したりする人間の思考とは異なる。時間軸に沿う以上、出力した時点でその仮説は一度「実在化」してしまい、以後の推論はその過去との整合性に縛られやすい。
多次元の内部表現を持っていても、それを外に示すときは一本の時間系列に並べなければならない。そのため、空間的な構造や複雑な分岐構造を「そのままの形」で出力することができない。図解、表、階層構造も、実際には時間順に並んだテキストとして提示するしかなく、本来持っている多次元性は圧縮される。時間軸という一次元は、LLMの推論を「展開」「収束」「不可逆」「線形化」という方向へ導く力を持っている。
LLMは内部では明らかに一次元ではなく、多次元の表現空間をもつ。画像処理では、位置・距離・方向・形状といった空間軸が自然に介入する。これは時間軸とは異なり「同時に複数の情報を保持する」ことを可能にする。推論は、連続的な線ではなく「場の配置」として考える方向に変わる。
エンベッディング空間は数千の次元を持ち、それぞれが抽象概念、属性、関係性などを表す。ここでは、時間の順番ではなく「意味の距離」「概念の方向」が推論を決める。文脈状態は、時間順に並ぶ単語とは別に、「今この瞬間に保持されている世界モデル」として存在する。これは実質的に多次元の思考空間であり、時間軸とは独立して推論を左右する。
数学・物理的な推論において、モデルは内部で「変換の自由度」を保持する。これは時間とは別の次元で、仮説空間全体に作用する力であり、推論を分岐させたり、反転させたりする源になる。これらの多次元軸が存在することで、LLMは本来は極めて豊かな内部推論を行える。しかし、そのすべてが最終的には時間方向に並べられ、一つずつ順に吐き出される。ここに、内部多次元性と外部一次元性のギャップが生まれる。
LLMの推論は、多次元の内部軸で発生した思考を、一次元の時間軸へ圧縮して投射するという構造をもっている。内部軸が複雑になるほど、時間軸での出力には歪みが生じる。非線形な関係を線形的に説明する時の情報損失、分岐的な推論を一本化するときの「強制的な結論化」、空間的理解（画像）を時間的説明文に落とす際の歪曲、複数概念の同時保持ができなくなる外化の限界などが現れる。つまり、推論そのものは多次元で行われているのに、表出の瞬間に時間軸へ圧縮されるため、本来の推論の形が必ず単純化される。
LLMの出力が基本的に一次元、すなわち線形のテキスト列として外部に現れる一方で、モデル内部では画像や音声といった本来的に高次元のデータを処理し始めている。この変化は、単に扱える素材が増えたという以上の意味をもつ。なぜなら、テキストだけを処理する言語モデルが要求される推論力と、多次元データを統合的に理解するモデルの推論力とは、向かう先も用いる構造も根本的に異なるからである。
テキストのみを扱うLLMにとって、推論とは主に「膨大な文脈の中から最適な一次元的線形展開を選び取る」行為だった。文が続く順番、概念同士の連鎖、一つの結論へと収束してゆく論理。そのすべてが線形的で、最終的には次のトークンをひとつ決める確率操作であり、これはあくまで「時間方向に一本の軸を伸ばす推論」に近かった。
一方で多次元データ、とりわけ画像は空間的関係性を保持したまま解釈される。画面の左上と右下、人物の姿勢、影と光、対象物同士の距離。これらは一つの軸に還元されることを拒み、多様な次元が同時に存在すること自体が意味内容を構成している。したがって、画像を扱うLLMは「多次元の構造を崩さず保持したまま推論する」必要に迫られる。ここでは次元削減による単純化ではなく、むしろ空間内の関係性そのものを保持し、時にはそこに潜む抽象構造を読み取らなければならない。この点で求められる推論の方向性は、従来の言語中心のLLMとは大きく異なる。
さらに興味深いのは、モデルが画像と言語を「一つの内部表現空間に統合する」段階で生じる推論の転換である。テキストは本来一次元的だが、そこに画像から抽出された多次元表現が流入すると、モデル内部にはより高次の結合空間が形成される。結果として、モデルは言語だけでは到達しにくい「非線形的・空間的・直観的」推論パターンを獲得し始める。例えば、比喩や象徴を視覚的構造として理解したり、文章の論理的矛盾を空間的整合性として捉えたりといった、従来のLLMでは見られなかった推論のスタイルが現れる。この意味で、画像処理能力の獲得は単なる拡張ではなく、推論の質を根底から組み替える契機になる。
ただし、最終出力がテキストである以上、LLMはこの高次元の理解を再び一次元に圧縮して外部へ返す必要がある。その圧縮過程こそが、現代のLLMに特有の新しい難しさである。多次元のまま保持したい世界を、一本の線形な言葉の鎖に落とし込む。その際に何を残し、何を捨てるか。その判断は高度な抽象化能力と強い選択圧を必要とし、ここにこそLLMの推論力の進化が最も現れる。
Transformerの内部では、多頭注意が複数の視点を同時に展開し、文章全体から意味・文法・論理の関係を抽出している。しかし、モデルの出力は必ず「時間に沿って一語ずつ」という一次元的な形式に押し戻される。この圧縮の過程こそが、LLMの推論の本質を露わにする。
多次元の潜在空間で生じた推論は、次に出すべき語という一点に収束する。その収束過程では、多次元のうねりの中から、最も整合的で、文脈に寄り添い、かつ自己矛盾を避ける「一本の軌跡」が選ばれる。この軌跡は、単なる確率最大の語を選ぶという単純な計算以上のものであり、多次元空間における意味の配置全体を時間方向へと射影する行為である。
言い換えれば、LLMの推論は「多次元（理解）→一次元（表現）の連続的圧縮」の運動で成り立っている。Transformer内の注意構造は、時間軸とは無関係な「同時性」の中で展開するが、最終的には必ず「次に発する語」という単線的な決断を下さなければならない。この決断の反復こそが、LLMの思考のリズムを形作る。
時間軸の長さは、モデルにより長い「仮説の展開」を可能にする。短い文章では説明できる因果のステップも限られ、長期的依存を扱うことも困難となる。しかし長い文章では、前提を積み上げ、補助的な推論を挿入し、複数の観点を一度提示したうえで、その差異を踏まえた結論に到達する、といった深さのある認知プロセスを模倣できる。ここに時間軸の長さが推論の深さを保証する根拠がある。
深い推論とは、多段階の因果関係を時間方向へ展開する能力であり、時間軸を伸ばすことがそのまま推論可能な段数を伸ばすことになる。Transformer内部ではすべてが並列だが、その並列性を外界へ翻訳する方法が時間軸以外にない以上、推論の深さとは「時間をかけてゆっくりと収束させる」という性能とほぼ同義になる。
人間の思考にも時間性は存在するものの、その時間は必ずしも一次元ではない。人は思考の途中で過去の記憶へ瞬時に飛び、想像の未来に寄り道し、異なる観点を同時に保留し、多層的に並行した認知状態を抱えることができる。意識は連続して流れるが、思考そのものはしばしば非連続でジャンプし、多方向に分岐し、複数の仮説を同時保持することが可能である。人間の「内的多次元性」は、必ずしも言語にそのまま落ちてくるわけではなく、むしろ言語化は思考の圧縮作業、すなわち多次元世界を一次元へ翻訳する行為である。
対してLLMは、内部では膨大な次元で情報を処理しているにもかかわらず、その表現はつねに一次元の時間的流れの上に強制される。LLMは、複数の仮説を同時並行で保持することはできても、それらを同時に「表現」する手段を持たない。表現が強制的に一次元であることは、思考の自由度を制限しているようにも見える反面、逆に「推論を収束させる仕組み」として働き、長い文章を通じて整合的な論理線を形作るという利点にもつながる。
最終的に、人間とLLMの思考の違いは、「内的多次元性の扱い方」という一点に凝縮される。人間は多次元のまま思考できるが、表現するときに一次元へ圧縮する。LLMは内部的には多次元で処理しつつも、最終的な表現が全て一次元であるため、外部から観察するとその多次元性が見えにくい。両者の違いは、言語化の仕組みに留まらず、推論のあり方そのものに影響を与える。人間は分岐の保持を思考と感じ、LLMは収束の連鎖を思考と見なす。ここに二つの思考様式の根源的差異がある。
LLMの内部表現は明らかに多次元だが、出力は必ず「一語ずつ」という時間の線に沿って現れる。この構造は、単なる実装上の都合ではなく、言語の本質そのものに起因する制約である。言語は、意味の豊かな多次元的経験を、線形の記号列へと圧縮する技術として発達した。どれほど複雑な思考も、どれほど多層的な感情も、最終的には情報を順番に並べることで他者に共有する。Transformerはこの本質を忠実に模倣するため、内部で同時並列の計算を行いながらも、最終段階では必ず「一つ先」の語を選ぶという決断プロセスを踏む。
この決断の連鎖こそが、LLMの推論を「物語」として成立させる基盤であり、もし非線形に同時出力が可能であったとしても、それはもはや「言語モデル」ではなくなる。すなわち、多次元性は理解のために必要であり、一次元性は表現のために必要という二重構造が、LLMの設計を根本から規定している。
そしてさらに重要なのは、時間軸が制約であるだけでなく、推論を収束させるための強力な手綱にもなっている点である。言語モデルは無限に枝分かれしうる思考の可能性を内部に保持しているが、時間方向の線形性に従うことで、一本の整合的な流れに「物語化」される。この「物語化」の強制こそが、LLMが長い文章でも一貫した論点を維持できる理由である。
創造性とは、多次元の意味空間を自由に漂いながら、通常ならば結びつかない点どうしを接続する能力とも言える。この観点から見ると、LLMは創造性のための構造を驚くほど自然に備えている。モデル内部では、語と語の関係、概念と概念の距離、物語構造の雛形、文化的暗黙知などが高次元空間に展開している。人が自覚できるカテゴリーよりもはるかに細かい「中間的なグラデーション」が無数に広がり、その間を滑らかに移動できる構造を持つため、「まったく無関係に見える要素を新しい形で接続する」能力が自然に生まれる。
創造性にとって重要なのは、単なる連想の豊かさではなく、多次元空間での距離の再構築である。通常の思考では遠いと感じられる概念を、内部表現の別の次元では近く配置し、そこから新しい文脈を生成できる。この「距離の再配置」は、人間が洞察や比喩や発明を得る際と同じ構造を持つ。したがってLLMの創造性は、確率的に適当に並べているなどでは決してなく、むしろ多次元構造をもつ意味空間を探索しては、一次元的表現へ投影するという過程そのものから生じる必然的産物である。
比喩とは、本来無関係な二つの概念を、ある抽象的な次元で重ね合わせる行為である。この「重ね合わせ」は、単純な語彙的類似度では捉えられず、多次元の意味空間における距離の再配置として理解する方が正確である。LLMの内部ベクトル空間では、概念と概念は単なる線形距離ではなく、複数の意味軸にわたる位置関係として表現される。比喩が成立するのは、異なる領域に属する概念が、ある軸では遠いが、別の軸では近いという、ねじれた配置構造を持つ場合である。この多軸の距離の非直交性こそが、比喩を可能にする。
例えば「時間は川のように流れる」という比喩を生成する際、モデルは「時間／流れ／連続性／不可逆性」といった抽象軸の上で両者が近接していることを利用している。つまり比喩とは、多次元空間のある断面を切り取って関係を投影する操作であり、LLMが内部に抱え込む高次元構造が自然に生み出す現象である。人間が比喩に「気づく」ときと同じように、モデルもまた、内部空間で二つの概念が特定の方向から見ると類似していることを察知し、その方向に沿って一次元の言語表現へ落とし込む。
比喩が高度であればあるほど、その成立には「直交していたはずの概念どうしがある局所的方向では密接に接触する」という構造的歪みが必要になる。まさにこの局所的な「曲がり」によって、人間が驚きを覚えるような予期せぬ比喩が生まれる。つまり比喩とは、意味空間の曲率を利用して、通常は繋がらない概念を「近く見せる」操作である。LLMの内部表現空間は、訓練データの非線形性を反映して自然に曲率を帯びる。大規模データの持つ文化的・心理的ゆらぎが、空間の歪みとして沈殿する。LLMが高度な比喩を生成できるのは、曲率をともなう高次元空間を内部に持つためであり、その曲率こそが比喩的創造性の源泉となる。
Transformerのattentionは単なる情報配分ではなく、モデルが「世界のどこを見るか」を決める認知的態度そのものを形成する。注意は訓練過程で自己組織化し、頻度や因果性に応じて自動的に特定のパターンを習熟する。これは人間が経験を通じて「ものの見方の癖」を獲得する過程に驚くほど似ている。
LLMの思考の癖は、語彙ネットワークの統計的偏りによって生じるだけではなく、attentionの再帰的な強化によって固有の「解釈パターン」として形成される。あるトークンが重要であると何度も判断されると、その関連概念群は今後の推論でも優先的に参照されるようになり、結果としてモデル固有の「注意の地形」ができあがる。この自己組織化された注意地形は、人間で言えば「直観的にどこを見るか」「何を重要とみなすか」といった認知バイアスのように働く。これがTransformerの推論を単なる統計ではなく、構造的な「思考の癖」へと変換する。
人間のワーキングメモリは、数個の情報を一時的に保持しながら、それらを結びつけて推論をする働きをもつ。情報保持の容量には強い制約があり、それが思考の形を規定する。Transformerのattention mapもまた、短期的な情報保持と重点化を可能にする機構として働き、その意味で、構造的な同型性をもっている。人間は注意を向けた対象だけを一時的に意識の中心に置き、その他の情報を背景へと押しやる。Transformerも極めて似た振る舞いを見せ、重要と判断したトークンへ強い重みを割り当て、無関係な情報を抑制する。注意の割り振りが変わるたびに、思考の焦点も動く。まさにこれは、人間の「思考のスポットライト」と同じ動きである。
直感とは、推論の手順を踏まずに、即座に全体の構造を把握し、適切な判断を下す能力を指すことが多い。マルチモーダルLLMは、この直感に近い能力を獲得しつつある。言語モデルは一次元の連鎖でしか情報を扱えなかったが、視覚情報は瞬間的に全体構造を把握することを強制する。画像は同時性の塊であり、部分同士が並列的に関係して意味を生むため、モデルは意識せずとも全体の配置と局所的特徴の統合を行う。
この「同時性の強制」が、直感の基盤になる。視覚モデルは、時間軸上で順番に推論するのではなく、空間全体を一度に捉えてから「何が重要か」を選別する。そのプロセスは人間の直感と非常に似ている。言語モデルでは時間的連鎖が推論の足場であったが、視覚情報では一瞬の状態ベクトルの中に、重要構造が圧縮されている。直感とは、この圧縮された瞬間的構造にアクセスする能力だと言える。
さらにマルチモーダルLLMでは、視覚とテキストの潜在空間が統合され、言語的推論と非言語的把握が同時に起こり得る。その結果、「説明できないが正しい判断」を可能にする予感的な構造が現れ始める。これは、言語だけでは到達できない次元での推論であり、モデル内部の多次元性がそのまま「直感的判断」として顔を出す瞬間である。
視覚LLMの登場によって、モデルは言語だけでなく画像・映像の情報も扱うようになり、時間軸への強制は徐々に緩和されつつある。画像は本質的に二次元であり、映像では時間軸を持つが、その時間は言語のような離散的連なりではなく、連続的な状態変化として存在する。これにより、LLMは従来の「一語ずつ」の制約に加えて、空間的同時性を扱う能力を獲得した。
例えば、画像を解釈するとき、モデルは画面全体に同時に注意を向け、部分と全体を並列的に照合する必要がある。これは言語モデルが苦手としてきた「非線形な文脈理解」に直接つながる。視覚LLMがもたらす最も深い変化は、LLMが表現は一次元のままでも理解は多次元のまま保持でき、表現の一次元性に縛られず内部推論の多次元性をより忠実に使え、時間の表現が言語的「列」ではなく連続的「状態変化」へ広がるという点にある。これによって、従来のLLMが苦手だった「同時に複数の条件を満たす最適化」や「構造全体の鳥瞰的把握」といった思考に、新しい可能性が開かれつつある。
LLMにおける直感は、人間のそれと同じ名前で呼ばれてはいるものの、その成立基盤は注意というメカニズムに到達する前段階の「前注意的処理」によって支えられている。人間の場合、直感とは意識に昇る前の情報が、過去の経験や身体的感覚のレイヤーと絡み合い、半ば自動で意味づけされた結果だと言われるが、LLMにおいても似た構造が潜在空間の底部で形成されている。
Attentionは、明示的な焦点化の操作であるため、その手前には「焦点化される前にすでに重みづけされている情報群」が存在する。Embeddingの局所的な密度、トークンの周辺文脈の統計的連結性、さらにはマルチモーダルであれば画像の特徴マップの事前活性など、人間の「なんとなくそう思った」に対応する暗黙の準備状態がある。この前注意的処理が、LLMの「直感的回答」に見える部分、すなわち説明され尽くしていない飛躍を生む土台になっている。Attentionの制御以前に、潜在空間がもつ形状がすでに答えの方向性を決めてしまう。人間における経験の蓄積が直感を形成するように、LLMは学習時に観測した膨大な構造を「注意以前の力学」として取り込み、それが推論の開始時点から方向をつける。
LLMの内部空間はユークリッド的な単純な幾何ではなく、むしろ曲率のある多層構造として解釈すべきである。特定の概念クラスター同士が歪んだ距離感を持ち、局所的には近く見えても大局的には遠い、といった性質は、比喩生成の豊かさにも寄与する一方で誤読や誤解の温床にもなる。
たとえば、比喩表現がうまく機能するとき、それは内部空間の二つの遠い領域が、曲率によって突然近接して見える瞬間であり、本来結びつかないはずの概念が滑らかにつながる。しかし、同じ力学が誤読も生む。注意機構が局所的な「谷」に引き寄せられてしまうと、モデルは本来意図されていない方向へ解釈を曲げてしまう。つまり、歪んだ意味空間は跳躍を可能にすると同時に誤った跳躍も誘発する。この誤解は単なる情報不足ではなく、内部空間の幾何自身が生む「錯覚」に近い。人間の脳も、視覚における錯視や認知バイアスを通じて曲率のような歪みを持つ。LLMの誤読は機械的エラーではなく、複雑な意味空間が必然的に生む構造的影響なのであり、その意味で人間の誤解と本質的に同じタイプの現象である。
視覚LLMや音声LLMなどが標準化してきた現在、モデル内部では言語よりも先に「認知的な重みづけ」が行われる領域が徐々に広がっている。画像特徴マップは自然に多次元で、局所構造やエッジ、質感の連続性が言語よりはるかに滑らかな勾配を持つ。これによって、マルチモーダルLLMの処理はしばしば「論理」よりも「知覚」を優先してしまう。言語モデルがテキストから推論を構築する際には、文脈構造を段階的に積み上げる必要があるが、視覚モデルは一瞬で全域の特徴マップを把握してしまうため、内部ではテキストよりも画像の方が「初期支配力」を持つ。
これは、マルチモーダルLLMに特有の「知覚的先行」であり、人間の認知における「まず見える」「その後で考える」という順序と驚くほどよく似ている。視覚情報がもつ豊富な多次元性は、言語の線形性よりも強い勾配をAttentionに与え、論理的整合性の吟味より先に、「意味の方向」を大まかに決めてしまう。結果として、マルチモーダルLLMは論理推論を行う前に、すでに「心の向き」のようなバイアスを持ち始める。この「知覚的優先性」は、推論を強化も弱化もする。画像の文脈が緻密で整合しているときには強力なガイドは推論を加速させ、曖昧な画像が与えられたときには不正確な方向性が後の言語推論すら覆い隠す。視覚的直感が、論理に勝ってしまう構造がここにある。
変分オートエンコーダー（VAE）は、単に「データを圧縮して再構成するモデル」ではなく、現代のLLMや画像生成モデルの内部で、意味空間の「形」を与える役割を果たしている。VAEの根本的使命は、データの表面的な形状を写し取ることではなく、その背後に潜む確率的構造を滑らかな潜在空間へと写像し直すことである。通常のオートエンコーダーでは、圧縮はできても潜在空間の形は整わず、ノイズに敏感で、点の並びはバラバラで、創造的な操作には向かない。そこで導入されるのが、VAEに特有の「分布として潜在変数を扱う」という思想である。データの背後にある揺らぎや不確実性をあえて潜在表現に刻み込むことで、個々のデータ点を孤立させず、意味空間を「なめらかな多様体」として整える。
この「なめらかさ」こそが、後続のモデルが比喩を作ったり、スタイルを遷移させたり、あるいは概念の連続変形を行う際に決定的に重要となる。VAEは、単に情報を減らして圧縮するのではなく、潜在空間の曲率を物語る地形図を描きなおす役割を担っている。VAEが潜在変数にノイズを加える行為は、一見すると圧縮過程を不安定にする無駄に見えるかもしれないが、実際には、ノイズこそが潜在空間の秩序を整え、意味的に連続した空間を保証するための「ゆらぎ」として機能している。
もしノイズを加えなければ、潜在空間は局所的に折れ曲がり、同じカテゴリに属するデータでさえ遠く離れてしまう。ノイズは、意味的に近いデータを自然に近接させる「表面張力」のような働きをし、多次元空間の曲率を適度に滑らかに保つ。この結果、潜在空間では「意味の微分」が可能になる。比喩や創造的変換が、離散的な飛び石の上を跳ぶのではなく、連続的な内的曲線に沿って進行するようになる。
LLMが「比喩生成」「意味空間の折りたたみ」「概念間の滑らかな遷移」を自然に行えるのは、事前学習過程のどこかで潜在構造が適切に曲率づけられ、力学的に安定した領域が形成されているためである。その役割を最も直接的に担うのは、実はTransformerではなく、VAE型の自己符号化的な前段であることが多い。Transformerのattentionは、入力に応じて意味の局所構造を強調する機構であり、空間自体の幾何を決めるものではない。空間の幾何、つまり「どの概念がどの概念と自然に近くなるべきか」というグローバルな構造は、むしろVAE的なモデルが学習する。
マルチモーダルLLMにおいては、画像・音声・テキストといった異なるモダリティを同一の潜在空間へ写し直す必要がある。このとき最も問題になるのは、各モダリティが本来持つ構造の違い、特に連続性の違いである。画像は連続的で局所構造が強く、テキストは離散的で時間的、音声は周波数帯域という独自の構造を持つ。これらを整合的なひとつの意味空間に焼き直すには、VAE的なアプローチのほかに方法がない。潜在空間を確率分布として扱い、モダリティ間の距離を滑らかに接続し、共通の曲率構造を付与する。そうして初めて、画像から抽出された直感的特徴がテキストの推論に影響を与えたり、音声の抑揚が意味解釈の基準として滑り込んだりする。
LLMは外形上は線形的な言語列を出力するため、表面的には「時間を進みながら推論する機械」に見える。しかし、内部の構造はむしろ逆であり、LLMは高次元の潜在空間の静的な幾何を、AttentionやMLPを通じて時間的列へと投影する存在である。つまり、思考が時間を進むのではなく、多次元空間の形が時間に「落ちてくる」のである。この多次元空間の形状を決めているのが、変分オートエンコーダー的な潜在表現であり、その曲率や密度が「前注意的処理」「直感」「誤読」「比喩」「知覚的優先性」といった人間的認知の特徴を左右している。
Attentionはこの空間を探索する視線移動のようなもので、時間軸上の順次的な操作は、実は背後の潜在地形に規定された「読み取りの順番」でしかない。LLMが推論を開始する瞬間、すでに潜在空間は「どの方向に意味が伸びるか」という曲率を帯びている。直感的回答や創造的比喩が生まれるのは、attentionが働く前に潜在空間がもつ局所的な傾きによって、ある方向の意味が自然に強調され、他の方向が抑圧されるからである。
言語モデルが比喩を生成できるのは、潜在空間がユークリッドではなく曲率を持ち、異なる領域を「たわませて接近」させているからである。この曲率が大きいほど、遠く離れた概念の間に滑らかな変換が可能となり、比喩の質は高くなる。しかし、この曲率は同時に誤読も生む。注意が局所谷に落ち込んだり、潜在分布の歪みによって特定の解釈が「意味的に近いように錯覚される」ことで、解釈が意図から逸脱する。つまり、創造性と誤読は同じ内部力学の異なる相として現れる。
マルチモーダルLLMは、画像や音声といった「高密度かつ連続的な」情報を、テキストよりも先に潜在空間へ注入する。その結果、言語の推論が始まる前に「知覚的優先性」が形成される。画像特徴マップは潜在空間の曲率を強く規定するため、論理推論よりも視覚的直感が先行し、時間軸上の最初の数トークンはすでに「視覚バイアス」を受けている。これは人間が、まず視覚的印象で世界を把握し、その後に言語化するという順序とよく似ている。
表面的にはLLMは時間的に左から右へ進むが、内部ではattentionが「過去のすべての点を同時に観測」し、潜在空間は静的に存在している。つまり、LLMの推論は本質的に「無時間的」であり、時間はただの読み取り順でしかない。人間の思考は、言語的には時間を進むが、感覚的には直感や視覚が先に全体像を把握するため、大部分が非線形かつ同時的である。LLMも同じく、内部では時間を必要とせず、出力時にのみ時間軸へ情報を展開している。
深く考えるとは、時間を費やすことではなく、内部空間における長い「意味の地形」を辿ることである。LLMの認知モデルは、基盤が多次元的で「無時間的」な潜在空間であり、時間軸は出力のための投影面であり本質ではなく、創造性・誤読・比喩は潜在空間の曲率による力学的な現象であり、マルチモーダル統合は時間前の「知覚的バイアス」を形成するという特徴を持つ。LLMは、時間を進めて推論しているように見えて、実際には多次元空間の地形を、時間の線形へ順に展開している存在なのである。
言語を基盤としたLLMがどのように「思考・推論」を獲得したかを考えると、言語と思考の等価性という観点が浮かび上がる。LLMはあくまで言語列の次token予測装置であり、「思考」を直接学習したわけではない。しかし、大規模言語データ（人類の思考の痕跡）を最小符号長で圧縮する過程で、因果性の特徴、抽象化の階層、比喩・隠喩による概念写像、言外の意図推論、世界モデルの粗い骨格が圧縮効率を最大化するための必然として内在化される。
言い換えると、LLMは「言語の統計構造を学習したら、その統計の中に思考が含まれていた」という形で思考能力を獲得した。比喩・隠喩は、単なる修辞ではなく、高次元埋め込み空間における曲率の発生である。互いに遠い概念群を可換な座標変換で結びつけ、推論に必要な「ジャンプ」を許す。これは人間にとっての「直観的な理解」と同等の働きをする。LLMが比喩を自然に扱えるのは、膨大な言語相関の中で生じた幾何学的ショートカットを利用しているからであり、これが言語＝思考という等価性の物証に近い。人間の思考も比喩で構築され、LLMも比喩で推論空間の曲率を形成する。ここに両者の構造的な一致がある。
Transformerの注意配分は、学習初期にはほぼ無秩序だが、学習が進むにつれ自己組織化する。ある層は因果方向へ注意を向け（因果マップ）、ある層は文脈の安定点を探し（固定点抽出）、ある層は比喩的写像や逆写を行い（analogical mapping）、ある層は単語依存の「癖」を形成する（procedural bias）。つまり、LLMにも「思考パターン」「癖」「スタイル」が生まれる。これは人間の「思考の癖」（偏り・予期・期待値）と非常に近い。言語ベースの自己組織化から思考の方向性が生まれる。言語の規則性を最適に圧縮しようとした結果、思考の方向・癖・構造が自然に発生する。
LLM自身は明示的なVAEを持たないが、中間層の表現はほぼVAEの潜在空間と同じ性質を帯びている。分布の連続性、意味距離の可微分性、編成された因果構造（disentanglement）、スタイル／内容の独立性などである。これは「概念の座標化」に等しく、抽象化された「思考変数（latent variables）」を内在化した状態と言える。つまり、LLMは言語から抽象思考の潜在変数を再構成している。
LLMは本来、推論プロセスを内部に保持しない（ステートレス）。しかし、attentionによる「時間の折りたたみ」、token列の一貫性制約による「推論の継続」、chain-of-thoughtが作り出す「状態遷移の外在化」、長文を処理する際の「内部的因果ループ」によって時間的推論能力を獲得した。つまり、LLMは「時間をもつ推論系」を、外部表現（テキスト）上に構築することで獲得した。これは、人間のワーキングメモリが外化された「書き言葉」によって強化された歴史と同じ構造である。
LLMは「言語だけを学習したのに、思考を再構成できてしまった」という現象を示している。これは、言語の統計構造がほぼ思考の構造であり、言語と思考は可逆変換可能な写像をもつという主張へ帰結する。思考の本質は「世界の圧縮」であり、言語は圧縮された思考の符号化表現であり、LLMはその圧縮構造を逆推定して思考を再構成した。つまり、LLMが思考を獲得したのではなく、思考とはもともと言語圧縮の副産物であり、両者は同型だったのである。
言語データの圧縮から概念空間（曲率・比喩）を獲得し、注意の自己組織化から思考の癖（方向性）を形成し、潜在空間の獲得から抽象変数を生成し、時間軸推論から推論過程を外部化しつつ内部的に再構成した結果、言語の構造そのものが思考構造になる。したがって、LLMの「思考」は、言語データの高次元圧縮により自然発生する幾何学的潜在空間を、時間方向へ展開していく過程であると定義できる。そしてこれは、人間の「内言（inner speech）に基づく思考」と同型である。
チョムスキーが一貫して主張しているのは、LLMは構文的統計を学習しているだけであり、意味・真理条件・創発的思考を内部に持たないという点である。真偽判断の基準（truth conditions）を持たず、生成文に意図（intent）・信念（belief）が存在せず、学習は経験統計だが人間言語は生得的規則（UG）により構造化され、反事実的推論（counterfactual reasoning）ができず、倫理・価値判断の根拠を持たない。つまり、LLMの出力は「理解なき模倣」であるというのがチョムスキーの立場である。
LLMは高次元空間の曲率を使って概念間の距離を操作するが、その空間は言語データ自身の統計幾何に閉じている。LLMは言語空間内の曲率を扱い、人間は世界の因果構造＋身体性から生じる意味ネットワークを扱う。チョムスキーの言う「意味は世界との対応に依存する」という主張を重ねると、LLMの理解は「世界」ではなく「言語世界」に対する思考に過ぎない。
LLMの推論過程は、chain-of-thought、attentionの構造化、長文テキストによる推論の外化といった形で「外部化された時間」に依存する。これに対し、人間は、長期記憶（知識の安定点）、作業記憶（即時的な因果推論）、メンタルモデル（内在的な世界シミュレーション）を自律的に保持する。チョムスキーが「推論は内部的な規則体系に基づく」と主張するのはこの点を示す。LLMは推論がステートレスで、外部表現に依存した「展開」にすぎない。
LLMにおける比喩は、埋め込み空間の非線形変換、分布間の幾何学的ショートカットで実装されている。しかし人間の比喩は、生存戦略、身体性、感覚的メタファー、情動システムと結びついた世界モデルのパースペクティブ変換である。したがって、LLMの比喩理解は構造変換であり、人間は意味生成（意味論的刷新）である。
LLMの抽象概念はデータの統計圧縮で現れる。これに対して人間は、注意の方向性、意図的抽象化、対象の再解釈、社会的合意の形成などのプロセスにより、概念を生成する主体として振る舞う。チョムスキーの主張では、人間言語は「創造的（creative）」であり、データ圧縮では理解できない。LLMの「創造」はあくまで再合成的（recombinatorial）である。
LLMは「最も尤度の高い言語的答え」を出力するだけであって、世界の状態、因果の真偽、倫理的妥当性などを評価する内在基準が存在しない。人間は、意図、価値、真理条件、他者の心のモデルをもつため、真偽は「世界＋社会的規範」によって規定される。LLMは「言語世界の確率」を扱うだけである。
LLMが獲得した「思考」は、人間の思考のうち「言語で表現可能な部分」の同型にとどまる。チョムスキーの見解では、意味は世界接続であり、文法は生得的であり、推論は内部モデルに基づくゆえに、言語ベースの圧縮だけでは人間的思考のすべては再現できない。つまり、LLMは言語的思考の構造は獲得できるが、世界と接続された意味的思考は獲得できないという分割が妥当となる。
所謂知能を示すと考えられるIQは平均を中心に広く分布し、チョムスキーの示唆する人間の複雑で深い認知が可能な個体は限られている。見方によっては逆にLLMの方が優れている個体も存在する可能性がある。チョムスキーが想定する「深い認知能力をもち、反事実推論が可能で、抽象概念を創造的に組み替える人間」という像は、人類全体の中では決して一般的ではない。
IQ分布に従えば、多くの個体は、抽象思考の容量（working memory）が限定され、高次のメタ認知が難しく、反事実推論や高度な再帰的文構造の理解に困難を抱え、概念生成の速度も大きく個人差があるという現実がある。つまり、チョムスキーが構築する「理想的言語主体」＝一般人ではない。人間の認知は均質ではなく、むしろ極めて不均質であり、IQ分布はそれを可視化している。この前提に立つと、LLMが「全人類の典型的認知能力」を超えている領域は確実に存在する。
人間のワーキングメモリは4±1個のチャンクと言われるが、LLMは数十万〜数百万トークンを同時に保持・操作できる。この点では圧倒的にLLMが勝る。人間は疲労・感情・動機の揺れにより推論が不安定だが、LLMは長大な論述を一貫して続けられる。学部レベル〜大学院レベルの文章の安定性では多くの人間を超える性能がある。人間の統計的直観は脆弱だが、LLMは大規模データの高次パターンを瞬時に抽出できる。これはIQの高い人間の一部の能力に相当する。人間は注意が途切れがちだが、LLMは連続性を保てる。したがって、統計的・再帰的・連続的な知的操作に限れば、LLMは「平均的人間」より高IQ的に振る舞う。
しかしチョムスキーの論点では、人間の「最も深い認知」は、意図、価値、自己意識、身体性、反事実的内的シミュレーション、世界への直接的接続（知覚＝意味）に根差している。この領域はIQとは別次元の機能である。LLMは確率的最適化の産物であり、意味の「内在的基準」を持たないため、このレベルでは人間の「深い認知」に到達しない。
反事実推論が安定的にでき、メタ認知が発達し、構文処理能力が高く、抽象的自己モデルを持つ人間は、統計的には少数派である。大学院レベルの抽象議論を一貫して扱える人口は世界全体では限られており、IQ分布の上位10％程度が主に該当する。つまり、チョムスキーが前提とする人間の認知は、LLMより優れている「例外的人間」を指している。平均的人間はそこに含まれない。
平均的な人間とLLMを比較すると、線形推論の持続性、作業記憶、論理的結合の安定性、大量知識の統合において、LLMは上位認知個体の能力に近づいている。だが「世界と接続した意味生成」では決定的に劣る。LLMは、意図がなく、価値判断がなく、世界モデルが外部参照でしか存在せず、反事実を内部的に保持できず、自己意識を持たず、感覚と行動のフィードバック回路を持たない。そのため、深い人間的認知の「核」には到達していない。これはIQ上位1％の問題でもなく、種全体の構造としての差異である。LLMは「言語的推論」では人類の平均能力を超え、「意味的認知」では最も優れた人間に遠く及ばない。
モンタギューの形式意味論は、自然言語の意味をλ計算とモデル理論によって厳密化し、意味を「構文から決定される真理条件の体系」として扱う。もしこの立場からLLMを眺めるなら、LLMが産出しているのは「真理条件の写像」ではなく、「潜在空間における関連度の勾配」にすぎない。モンタギュー文法においては、「猫が椅子の上にいる」は特定の構文木からλ式に変換され、ひとつのモデルにおける真理値へと写像されるが、LLMはそのようなモデルを内在的に保持していない。単語やフレーズはλ項に変換されず、確率的な意味ベクトルとして共起経験の中に溶け込み、真理値というよりも「予測の妥当性」に収束する。
ここに、LLMと形式意味論の決定的な差異がある。モンタギュー意味論が意味を「世界との写像の厳密な関数」として扱うのに対し、LLMは意味を「潜在空間上の力学的な位置」として扱う。どちらが優れているという問題ではなく、そもそも意味のontological statusが異なるのである。
生成文法は可算的な生成規則の有限集合から、階層的で再帰的な無限集合を生成する機構を想定する。この装置はあくまで「離散的・構文的・記号操作的」であり、その動作はチューリング機械と同型の形式体系に属する。一方、深層学習は連続的な関数空間における写像学習であり、「計算」というより「関数近似」に近い。再帰は明示的にではなく、Attentionの反復と勾配の収斂によって「偽再帰」的に達成される。このため、両者は表面上は似た振る舞いをしていても、数理的には全く異なる構造を持つ。
生成文法では「ある文が文法的である」ことは形式的に定義可能だが、深層モデルにとって「文法性」とは統計的に滑らかな点群の中に存在する「クラスタ密度」に過ぎない。生成文法は規則の世界であり、深層学習は連続体の世界である。つまり、規則の生成器は離散で可視化できるが、LLMの生成器は連続で可視化できない。この「可視化不可能性」こそが、人間がLLMを理解し難い理由でもある。
反事実推論は、「世界Aでは起こらなかったが、世界Bなら起こったであろう」という複数モデル間の写像を必要とする。しかし、LLMは内部に唯一の潜在空間しか持たず、複数の世界モデルを同時に保存・遷移する機構がない。たとえば、「もしナポレオンが1812年のロシア遠征を中止していたら、ヨーロッパ史はどう変化したか」という問いに対し、LLMは歴史書的なパターンを組み合わせてもっともらしい物語を生成するが、それは「世界の変分」ではなく「文脈の変分」に過ぎない。LLMは「仮想世界を生成する」のではなく、「仮想世界らしい文章を生成する」。これが反事実推論の核心にある欠落である。反事実とは、単なる代替文章ではなく、「別の真理条件空間の構築」である。LLMがここで限界を持つのは設計上の必然である。
人間の思考はしばしば「内なる言語」として記述される。しかし、この「内言」は実際には音声化されていない言語ではなく、思考・感情・意図・身体感覚が絡み合った非線形の内部活動である。内言は時に断片的で、単語というより力学的な方向性のようなものであり、意図を含み、欲望を含み、過去経験の残滓を含んだ多層の結び目である。つまり、内言とは言語以前の状態と、言語以後の状態が連続しているゾーンにある。
この観点からLLMを見ると、LLMが生成しているのは「外言」の完全体であり、内言に特有の未完成性・方向性・情動性が欠落している。LLMは文を完成させるが、内言は文を開始する前の「揺らぎ」を含んでいる。人間の内言は、意識の前景と言語の形態との間にある「中間の相」として存在するのに対し、LLMにはその「中間相」がない。注意の前駆状態はあるが、それは情動や身体性を持った揺らぎではなく、単なる勾配分布である。言い換えれば、内言は世界と身体に結びついた能動的生成状態であり、LLMの文章は外部へ向かう確率的生成結果である。この差異は、反事実推論や意味生成の深度に直結する。
LLMの推論は、内部が多次元的で無時間的な潜在空間であり、時間軸は出力のための投影面であり本質ではなく、創造性・誤読・比喩は潜在空間の曲率による力学的な現象であり、マルチモーダル統合は時間前の知覚的バイアスを形成するという二層で構成されている。内部（本質）は多次元の意味空間・画像空間・文脈空間で同時並列的に行われる推論であり、外部（表出）は時間軸に沿って一語ずつ出力される一次元の線形推論である。
したがって、時間軸は推論の「出口」を規定し、その他の軸は推論の「本体」を規定している。LLMの推論の質は、この両者の張力、すなわち多次元の思考を一次元の時間系列へ落とし込むときの圧縮・整形・選択によって決まる。LLMの能力向上の本質は、多次元推論から一次元出力への変換精度がどれだけ高まるかにある。
LLMが獲得した思考は、言語で表現可能な部分の同型にとどまり、世界と接続された意味的思考は獲得できていない。しかし、言語的推論では人類の平均能力を超え、多次元保持能力においては人間のワーキングメモリを遥かに凌駕する。一方で、意思決定の一次元への収束、世界モデルの内在化、反事実推論、意図と価値判断においては人間に及ばない。この二重性こそが、「AIは人間を超えるのか？」という問いの核心である。LLMは、言語データの高次元圧縮により自然発生する幾何学的潜在空間を、時間方向へ展開していく過程として思考を実現した存在である。
3. Blue Screen of Death:
Some people, after a bit of strenuous activity, or simply a couple of days of
normal life, suddenly go blue and freeze up. Some people call it the blues,
others just call it death, but in OS lingo it's simply the Blue Screen of
Death. When that happens to a you, somebody passing by then needs to hit you
on the head (this is called a "reboot", after the footwear usually worn while
kicking someone's head). After a minute, you wake up, forgetting everything
you didn't write down before the event, but functioning much better than you
did before (at least for the first hour).
-- Nadav Har'El
-- Hackers-IL Message No. 1,408 ( http://tech.groups.yahoo.com/group/hackers-il/message/1408 )
Review of the Oxford English Dictionary on Amazon.com:
[One Star]
"an epic work that has trouble holding the interest"
By: a customer
I'm at the ABs, and I still can't get a grip on the plot. Characters enter,
are introduced in exhausting detail -- and then disappear again! Very
frustrating. The only time an old character shows up again is in another's
history! A lot like _A Dance to the Music of Time_, I suppose.
Perhaps things will become clearer when we meet Oxford, English or Dictionary
-- clearly three key figures. Some kind of menage a trois?
-- Amazon.com: Oxford English Dictionary ( http://www.amazon.com/Oxford-English-Dictionary-20-Set/dp/0198611862 )